LA FACE CACHÉE DES TRANSACTIONS – 1972

L’année 1970 marque le 300e anniversaire de la fondation de la Compagnie de la Baie d’Hudson (aujourd’hui La Baie). Alors que les actionnaires et le gouvernement canadien festoient, en compagnie de la reine d’Angleterre qui participe aux cérémonies entourant l’événement, les peuples et les personnes autochtones qui ont été trompés et volés par la Compagnie de manière séculaire, eux, ne se réjouissent pas. Pierre angulaire … Continuer de lire LA FACE CACHÉE DES TRANSACTIONS – 1972

IPPERWASH – été / automne 1995

Le 4 septembre 1995, un groupe d’une trentaine d’hommes, de femmes et d’adolescent.es autochtones Chippewas de la réserve de Stoney Point, en Ontario, pénètre dans le parc provincial d’Ipperwash. L’occupation pacifique, qui dure quelque jours, fait suite aux nombreuses tentatives par les habitant.es de Stoney Point de faire entendre leurs revendications territoriales auprès des gouvernements canadien et ontarien. Mais, sous la pression du gouvernement provincial conservateur … Continuer de lire IPPERWASH – été / automne 1995

AMERICAN INDIAN MOVEMENT – 1968

L’American Indian Movement (AIM) est créé à l’été 1968 à Minneapolis aux États-Unis, dans le cadre d’un renouveau des luttes autochtones. Le groupe est fondé par de jeunes Autochtones vivant dans les ghettos urbains du Mid-West américain. Inspiré par le Black Panther Party, le groupe de jeunes militant.es (entre autre composé de Dennis Banks, Clyde Bellecourt, Eddie Benton-Banai et George Mitchell, tous Ojibwés) fonde le … Continuer de lire AMERICAN INDIAN MOVEMENT – 1968

KANEHSATÀ:KE / CRISE D’OKA – été 1990

Au début de l’année 1990, la municipalité d’Oka (sud du Québec) tente d’agrandir son terrain de golf ainsi que d’ouvrir une nouvelle zone domiciliaire. La municipalité décide d’établir ses projets en territoire mohawk non-cédé, plus exactement sur des terres appartenant à la communauté mohawk de Kanehsatà:ke (dont la réserve est limitrophe de la ville d’Oka). La ville d’Oka ne consulte pas les Mohawks et a … Continuer de lire KANEHSATÀ:KE / CRISE D’OKA – été 1990

JE SUIS UNE MAUDITE SAUVAGESSE – An Antane Kapesh

Le Nitassinan, territoire ancestral des Innus, est une immense lande qui couvre environ le tiers du Québec et une large partie du Labrador. Ce territoire innu ne subit pas les impacts de la colonisation européenne au même rythme que les territoires plus au sud (la vallée du Saint-Laurent par exemple). Bien que quelques explorateurs pénétrèrent les terres au fil des siècles, ce n’est pas avant … Continuer de lire JE SUIS UNE MAUDITE SAUVAGESSE – An Antane Kapesh

YOU ARE ON INDIAN LAND – Mike Kanentakeron Mitchell

En 1968, les autorités canadiennes imposent un péage aux Mohawks (Kanien’kehá:ka) de la communauté d’Akwesasne qui désirent traverser le pont de Cornwall (Seaweay International Bridge) qui relie le Canada aux États-Unis. Elles imposent aussi des taxes douanières sur les biens rapportés des États-Unis par les Mohawks. Le hic, c’est que le territoire d’Akwesasne s’étend de l’État de New York aux provinces du Québec et de … Continuer de lire YOU ARE ON INDIAN LAND – Mike Kanentakeron Mitchell

LES INUIT DISSIDENTS – Inuit Tungavingat Nunamini

Au début des années 1970, le gouvernement du Québec, poursuivant « la modernisation de la province », décide de lancer un immense projet de développement hydroélectrique dans le Nord, le « projet du siècle ». Il est prévu de construire une série de barrages sur la Grande Rivière (qui se jette dans la Baie-James) et sur plusieurs autres rivières du Nord. La phase I du … Continuer de lire LES INUIT DISSIDENTS – Inuit Tungavingat Nunamini

COLONIALISM CONTINUES – Entrevue avec Wolverine

Au début des années 1990, une tradition secwepemc, la danse du Soleil, est réactivée par des spiritualistes de cette nation. La cérémonie a lieu une fois par année (en juillet) aux abords du lac Gustafsen (en Colombie-Britannique), au lieu dit Ts’peten. La cérémonie s’étend sur quelques jours, puis les participants délaissent le lieu pour le reste de l’année. Peu à peu, les spiritualistes secwepemc réclament … Continuer de lire COLONIALISM CONTINUES – Entrevue avec Wolverine

CITIZENS PLUS – Indian Chiefs of Alberta

En 1969, le gouvernement de Pierre Elliot Trudeau détermine une nouvelle politique envers les peuples autochtones du Canada. Cette politique inique est présentée dans le Livre Blanc (officiellement La politique indienne du gouvernement du Canada – 1969) par le ministre des Affaires indiennes, Jean Chrétien. Le gouvernement cherche, ouvertement, à supprimer tous les droits collectifs des peuples autochtones ainsi que toutes leurs possessions collectives territoriales, … Continuer de lire CITIZENS PLUS – Indian Chiefs of Alberta

LIEUX COMMUNS – Anarchives

Le collectif Anarchives est composé de camarades basés à Montréal. Depuis 2013, il s’intéresse à l’histoire des mouvements contestataires et révolutionnaires des territoires connus sous le nom de « Québec ». Par le travail de mémoire, il cherche à réactiver en nous la pratique révolutionnaire. Dans l’exposition Lieux communs (présentée ici en ligne), le collectif se penche sur les résistances populaires au Québec depuis le début … Continuer de lire LIEUX COMMUNS – Anarchives