LES INUIT DISSIDENTS – Inuit Tungavingat Nunamini

Au début des années 1970, dans la continuité du projet de « modernisation » du Québec entamé par le gouvernement de Jean Lesage, le gouvernement de Robert Bourassa veut développer de grands projets énergétiques dans le Nord du Québec. Afin de développer le potentiel hydroélectrique des grands cours d’eau qui traversent le territoire, il compte installer une série de barrages sur la Grande Rivière (qui … Continuer de lire LES INUIT DISSIDENTS – Inuit Tungavingat Nunamini

IL FAUT PARCOURIR UN CHEMIN – Los Emigrantes

L’immigration latino-américaine au Québec est peu marquée avant les années 1970. Si une petite communauté chilienne, par exemple, est établie à Montréal, elle ne compte que quelques centaines de personnes avant 1973. La situation va changer au début des années 1970, alors que les coups d’état fascistes se multiplient en Amérique latine et que les militant.es de gauche sont forcé.es de quitter leur pays d’origine. … Continuer de lire IL FAUT PARCOURIR UN CHEMIN – Los Emigrantes

LA FACE CACHÉE DES TRANSACTIONS – 1972

L’année 1970 marque le 300e anniversaire de la fondation de la Compagnie de la Baie d’Hudson (aujourd’hui La Baie). Alors que les actionnaires et le gouvernement canadien festoient, en compagnie de la reine d’Angleterre qui participe aux cérémonies entourant l’événement, les peuples et les personnes autochtones qui ont été trompés et volés par la Compagnie de manière séculaire, eux, ne se réjouissent pas. Pierre angulaire … Continuer de lire LA FACE CACHÉE DES TRANSACTIONS – 1972

IPPERWASH – été / automne 1995

Le 4 septembre 1995, un groupe d’une trentaine d’hommes, de femmes et d’adolescent.es autochtones Chippewas de la réserve de Stoney Point, en Ontario, pénètre dans le parc provincial d’Ipperwash. L’occupation pacifique, qui dure quelque jours, fait suite aux nombreuses tentatives par les habitant.es de Stoney Point de faire entendre leurs revendications territoriales auprès des gouvernements canadien et ontarien. Mais, sous la pression du gouvernement provincial conservateur … Continuer de lire IPPERWASH – été / automne 1995

ALERTA ! LE CRI DE LA WAWA – 2003/2006

« Le nom scientifique de la Wawa est le Capybar et il est le plus grand rongeur au monde. Les communautés afro-colombiennes du Choco en Colombie appellent ‘Wawa’ un animal de la forêt tropicale qu’elles chassent à l’aide de chiens pour se nourrir. Au Chili, on appelle les bébés des ‘Wawa’. À Cuba, la ‘Wawa’ est un autobus populaire où les gens s’entassent tous les … Continuer de lire ALERTA ! LE CRI DE LA WAWA – 2003/2006

AMERICAN INDIAN MOVEMENT – 1968

L’American Indian Movement (AIM) est créé à l’été 1968 à Minneapolis aux États-Unis, dans le cadre d’un renouveau des luttes autochtones. Le groupe est fondé par de jeunes Autochtones vivant dans les ghettos urbains du Mid-West américain. Inspiré par le Black Panther Party, le groupe de jeunes militant.es (entre autre composé de Dennis Banks, Clyde Bellecourt, Eddie Benton-Banai et George Mitchell, tous Ojibwés) fonde le … Continuer de lire AMERICAN INDIAN MOVEMENT – 1968

KANEHSATÀ:KE / CRISE D’OKA – été 1990

Au début de l’année 1990, la municipalité d’Oka (sud du Québec) tente d’agrandir son terrain de golf ainsi que d’ouvrir une nouvelle zone domiciliaire. La municipalité décide d’établir ses projets en territoire mohawk non-cédé, plus exactement sur des terres appartenant à la communauté mohawk de Kanehsatà:ke (dont la réserve est limitrophe de la ville d’Oka). La ville d’Oka ne consulte pas les Mohawks et a … Continuer de lire KANEHSATÀ:KE / CRISE D’OKA – été 1990

ÉMEUTES DE WATTS – août 1965

Le 11 août 1965, une altercation entre policiers et citoyen.nes noir.es du quartier de Watts à Los Angeles tourne à l’affrontement. Alors que Marquette Frye, un jeune automobiliste afro-américain est interpellé par un policier blanc soi-disant pour « conduite en état d’ébriété », une foule se rassemble afin d’assister à cette arrestation douteuse. La violence de l’agent provoque la colère de la foule, d’autres policiers … Continuer de lire ÉMEUTES DE WATTS – août 1965

JE SUIS UNE MAUDITE SAUVAGESSE – An Antane Kapesh

Le Nitassinan, territoire ancestral des Innus, est une immense lande qui couvre environ le tiers du Québec et une large partie du Labrador. Ce territoire innu ne subit pas les impacts de la colonisation européenne au même rythme que les territoires plus au sud (la vallée du Saint-Laurent par exemple). Bien que quelques explorateurs pénétrèrent les terres au fil des siècles, ce n’est pas avant … Continuer de lire JE SUIS UNE MAUDITE SAUVAGESSE – An Antane Kapesh

YOU ARE ON INDIAN LAND – Mike Kanentakeron Mitchell

En 1968, les autorités canadiennes imposent un péage aux Mohawks (Kanien’kehá:ka) de la communauté d’Akwesasne qui désirent traverser le pont de Cornwall (Seaway International Bridge) qui relie le Canada aux États-Unis. Elles imposent aussi des taxes douanières sur les biens rapportés des États-Unis par les Mohawks. Le hic, c’est que le territoire d’Akwesasne s’étend de l’État de New York aux provinces du Québec et de … Continuer de lire YOU ARE ON INDIAN LAND – Mike Kanentakeron Mitchell