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GRÈVE DE QUÉBEC – juin 1878
À la fin des années 1870, les conditions des travailleurs du bâtiment dans la Province de Québec sont particulièrement mauvaises. Les ouvriers sont payés autour de 50 cents par journée de travail, un salaire en diminution (à cause de la faiblesse du marché du travail). Les syndicats sont interdits et la grève aussi. Simon-Xavier Cimon est un entrepreneur qui a reçu le contrat d’édification des édifices parlementaires de Québec en …
QUÉBÉCOISES DEBOUTTE ! – 1971/1976. Partie II – Centre des Femmes
Le Centre des Femmes est fondé en 1972 par deux militantes du Front de Libération des Femmes (FLF) ainsi que par deux militantes du Comité Ouvrier de Saint-Henri (organisation populaire marxiste-léniniste). Un an après la dissolution du FLF, ces militantes décident de retenter l’expérience d’organiser un groupe autonome de femmes dans une perspective révolutionnaire. Le FLF ayant acquis un local avant sa dissolution, c’est là que prend place l’activité du …
COMPUTER RIOT – Histoire Radicale
L’article qui suit est un texte partagé anonymement via le site de Montréal Contre-Information, un site de nouvelles et d’analyses anarchistes et antiautoritaires. Le texte relate l’histoire de « l’affaire Sir George Williams », qui eut lieu en 1969, alors que plus de 200 étudiant.es décident d’occuper le 9e étage du pavillon Henry F. Hall de l’Université Sir George Williams à Montréal. Ces étudiant.es contestent la décision de l’administration universitaire …
QUÉBÉCOISES DEBOUTTE ! – 1971/1976. Partie I – Front de Libération des Femmes
Québécoises deboutte ! est un journal féministe québécois paru de 1971 à 1976. Il fut d’abord le premier numéro de ce qui était censé être le journal du Front de Libération des Femmes (1969-1971). Mais suite au démantèlement de cette organisation (dès 1971), celui-ci devient le journal publié par le Centre des Femmes (1972-1975). Le Front de Libération des Femmes du Québec (FLFQ ou simplement FLF) naît en 1969 à …
KANEHSATÀ:KE / CRISE D’OKA – été 1990
Au début de l’année 1990, la municipalité d’Oka (sud du Québec) tente d’agrandir son terrain de golf ainsi que d’ouvrir une nouvelle zone domiciliaire. La municipalité décide d’établir ses projets en territoire mohawk non-cédé, plus exactement sur des terres appartenant aux Kanienʼkehá꞉ka (Mohawk) de Kanehsatà:ke (dont la réserve est limitrophe de la ville d’Oka). La ville d’Oka ne consulte pas Kanehsatà:ke et a dans l’idée de mettre ses projets en …
ÉMEUTES DE WATTS – août 1965
Le 11 août 1965, une altercation entre policiers et citoyen.nes noir.es du quartier de Watts à Los Angeles tourne à l’affrontement. Alors que Marquette Frye, un jeune automobiliste afro-américain est interpellé par un policier blanc soi-disant pour « conduite en état d’ébriété », une foule se rassemble afin d’assister à cette arrestation douteuse. La violence de l’agent provoque la colère de la foule, d’autres policiers sont appelés en renfort, enfin …
UN CERCLE QU’IL FAUT BRISER – Max Chancy
Max Chancy (1928-2002) est un militant marxiste haïtien, exilé au Québec durant plus de vingt ans en raison de la dictature des Duvalier en Haïti. Max Chancy est né à Port-au-Prince en 1928. Il se démarque rapidement par ses capacités intellectuelles et par son engagement politique ; il se rapproche intellectuellement du mouvement de La Ruche, qui conteste le pouvoir anti-populaire du président Élie Lescot, dès 1947. Suite à des …
DÉMANARCHIE – 1994/1997
Démanarchie est un journal anarchiste basé à Montréal, tout en ayant de forts liens à Québec. Il est actif de février 1994 à novembre 1997. Il se situe, idéologiquement et esthétiquement, dans la mouvance anarcho-punk, telle qu’ont pu la théoriser et la vivre les anarchistes britanniques de Crass ou de Subhumans. Le journal a pris plusieurs formes au fil des années, parfois sous forme de revue, parfois sous forme de …
JE SUIS UNE MAUDITE SAUVAGESSE – An Antane Kapesh
Le Nitassinan, territoire ancestral des Innus, est une immense lande qui couvre environ le tiers du soi-disant Québec et une large partie du Labrador. Ce territoire innu ne subit pas les impacts de la colonisation européenne au même rythme que les territoires plus au sud (la vallée du Saint-Laurent par exemple). Bien que quelques explorateurs pénétrèrent les terres au fil des siècles, ce n’est pas avant le milieu du XIXe …
ÉMEUTE À LA DOMINION TEXTILE – 1946
À l’été 1946, les 3000 travailleur.euses de la Dominion Textile de Valleyfield ainsi que 3000 travailleur.euses de quatre usines de la même compagnie à Montréal sont en grève. Les ouvrièr.es exigent notamment une augmentation de salaire de quinze cents de l’heure, la semaine de travail de quarante heures, une compensation pour le travail supplémentaire, de meilleures conditions de travail et la reconnaissance du syndicat. Le conflit se règle le 26 …